Monthly Archives: June 2007

小人之志不可取

小人之志不可取

官國瑋弟兄

以斯帖記五9-14

「那天哈曼心裡快樂,高高興興地出來;但是哈曼見了末底改在御門那裡不站起來,也不因哈曼的緣故而退避,哈曼心裡就對末底改充滿忿怒。哈曼忍住怒氣,回家去了,就派人去請他的朋友和妻子細利斯來。 哈曼把他的富貴榮華、兒女的眾多,以及王怎樣使他尊大,怎樣抬舉他在王的眾領袖和眾臣僕之上的一切事,都數說給他們聽。哈曼又說:“王后以斯帖除我以外,沒有邀請別人與王一同去赴她預備的筵席;明天又邀請我與王一同到她那裡去赴席。只是每逢我看見坐在朝門那裡的猶大人末底改的時候,這一切對我都沒有多大的意思。” 他的妻子細利斯和他所有的朋友都對他說:“叫人立一個二十二公尺高的木架,明早求王,把末底改掛在上面,然後你可以歡歡喜喜地與王一同赴筵席了。”這話使哈曼很滿意,就叫人做了木架。」

(一)           智慧何處尋﹖
箴言一7「敬畏耶和華是知識的開端,但愚妄人藐視智慧和教訓。」

雅各書一5-6a「你們中間若有人缺少智慧,就當向那厚賜眾人,而且不斥責人的 神祈求,他就必得著。可是,他應該憑著信心祈求,不要有疑惑。」

 

(二)           一個愚昧的小人﹕

A.     誇耀他世上的虛榮 (五11-12)
箴十三16「精明的人都按知識行事,愚昧人卻顯露自己的愚妄。」

 

–         榮華富貴

路十二20-21「‘無知的人哪,今天晚上,你擁有的就要取去你的靈魂,你所預備的要歸給誰呢?’ 凡為自己積財,在 神面前卻不富足的,也是這樣。」

 

–         兒女眾多
傳道書二18-21

「我恨惡我的一切勞碌,就是我在日光之下的勞碌,因為我不得不把勞碌的成果留給後人。 那人將來是智是愚,有誰曉得呢?可是他竟要掌管一切我勞碌得來的,就是我在日光之下用智慧得來的。這又是虛空。於是我轉念,對日光之下我所勞碌的一切,心感絕望;因為人用智慧、知識和技能所勞碌得來的,卻必須留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空,是極大的憾事。」

 

–         王的抬舉﹐王后的邀請

箴十六18「在滅亡以先,必有驕傲;在跌倒以前,心中高傲。」

 

箴二十九23「人的驕傲必使他卑微;心裡謙卑的,必得尊榮。」

 

B.     順利時得意忘形﹐失意時滿腔苦毒 (五9, 13)

 “高高興興” ﹑“充滿憤怒”
箴十四17「輕易動怒的,行事愚妄;心懷詭計的人,被人恨惡。」

 

C.     物以類聚﹐不能交到真正的朋友 (五14﹑六13)

以斯帖記六13「哈曼把遭遇的一切事﹐都述說給他的妻子細利斯和他所有的朋友聽﹔他的謀士和妻子細利斯對他說﹕“在末底改面前﹐你開始 失敗了﹔他若是猶大人﹐你就不能勝過他﹔你終必在他面前失敗。”」

 

D.    為自己掘墳墓 (五14)

羅馬書二5「可是你一直硬著心腸﹐不肯悔改﹐為自己積蓄   神的憤怒﹐就是他彰顯公義審判的那天所要發的憤怒。」

 

(三)           作智慧人﹐不作愚昧人

 

箴言三13「得著智慧﹐獲致聰明的人﹐是有福的。」

 

箴言九10「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者就是聰明。」

「以馬內利」— 風雨飄搖神同在

「以馬內利」— 風雨飄搖神同在

張順牧師

經文:以賽亞書七章10-14節

「耶和華又告訴亞哈斯說:你向耶和華你的 神求一個兆頭,或求顯在深處,或求顯在高處。但亞哈斯說:我不求,我不試探耶和華。以賽亞說:大衛家啊,你們要聽!你們使人厭煩還算小事,還要使我的 神厭煩嗎?因此主自己必給你們一個兆頭:看哪!必有童女懷孕生子;她要給他起名叫以馬內利

(一) 風雨飄搖的日子

以賽亞書7:1-2

烏西雅的孫子、約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的日子,亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加,上來攻打耶路撒冷,卻不能把它攻陷。有人告訴大衛家說:“亞蘭已經在以法蓮地安營。”王的心和人民的心就都震動,像林中的樹被風搖動一樣。

 

(二) 風雨中人對神的反應 (賽7:10-12)

以賽亞書5:19

「他們說:願他趕快、迅速地成就他的作為,給我們看看!願以色列的聖者所計劃的臨近!願它來到,好讓我們知道!」

 

(三) 風雨中相信神的同在 (賽7:14)

 

(四) 風雨中神尋找肯信靠祂的人

列王記下16:7

「於是亞哈斯差派使者去見亞述王提革拉.毗列色,說:我是你的臣僕,你的兒子,求你上來,救我脫離那起來攻擊我的亞蘭王和以色列王的手。

以信心勝過憂慮

以信心勝過憂慮

張順牧師

經文:希伯來書十二章1-4節

 

「所以,我們既然有這麼多的見證人,像雲彩圍繞著我們,就應該脫下各樣的拖累,和容易纏住我們的罪,以堅忍的心奔跑那擺在我們面前的賽程;專一注視耶穌,就是我們信心的創始者和完成者。他因為那擺在面前的喜樂,就忍受了十字架,輕看了羞辱,現在就坐在 神寶座的右邊。這位忍受罪人那樣頂撞的耶穌,你們要仔細思想,免得疲倦灰心。你們與罪惡鬥爭,還沒有對抗到流血的地步。」

 

(一) 掙脫各樣的罪 (來12:1)

 

腓立比書4:19

我的 神必照他在基督耶穌裡榮耀的豐富,滿足你們的一切需要。」

 

以弗所書6:16

拿起信心的盾牌,用來撲滅那惡者所有的火箭。」

 

(二) 專一注視耶穌 (來12:2-4)

 

腓立比書2:6-8

「他本來有 神的形象,卻不堅持自己與 神平等的地位,反而倒空自己,取了奴僕的形象,成為人的樣式;既然有人的樣子,就自甘卑微,順服至死,而且死在十字架上。」

 

「創始者」意思是發源者﹑先鋒﹑至高無上的領袖

 

(三) 現在來頌讚神

 

A. 詩篇的例子

詩篇92:1-2

「稱謝耶和華,歌頌你至高者的名;早晨傳揚你的慈愛,夜間傳講你的信實。」

 

B. 讚美的範圍

1. 默誦上帝的屬性 (哈巴谷書一章)

哈巴谷書2:4

「迦勒底人自高自大,心不正直;然而義人必因信得生。」

 

2. 默誦上帝的作為 (哈巴谷書三章)