Monthly Archives: 六月 2007

小人之志不可取

小人之志不可取

官国玮弟兄

以斯帖记五9-14

“那天哈曼心里快乐,高高兴兴地出来;但是哈曼见了末底改在御门那里不站起来,也不因哈曼的缘故而退避,哈曼心里就对末底改充满忿怒。哈曼忍住怒气,回家去了,就派人去请他的朋友和妻子细利斯来。 哈曼把他的富贵荣华、儿女的众多,以及王怎样使他尊大,怎样抬举他在王的众领袖和众臣仆之上的一切事,都数说给他们听。哈曼又说:“王后以斯帖除我以外,没有邀请别人与王一同去赴她预备的筵席;明天又邀请我与王一同到她那里去赴席。只是每逢我看见坐在朝门那里的犹大人末底改的时候,这一切对我都没有多大的意思。” 他的妻子细利斯和他所有的朋友都对他说:“叫人立一个二十二公尺高的木架,明早求王,把末底改挂在上面,然后你可以欢欢喜喜地与王一同赴筵席了。”这话使哈曼很满意,就叫人做了木架。”

(一)           智慧何处寻﹖
箴言一7“敬畏耶和华是知识的开端,但愚妄人藐视智慧和教训。”

雅各书一5-6a“你们中间若有人缺少智慧,就当向那厚赐众人,而且不斥责人的 神祈求,他就必得着。可是,他应该凭著信心祈求,不要有疑惑。”

 

(二)           一个愚昧的小人﹕

A.     夸耀他世上的虚荣 (五11-12)
箴十三16“精明的人都按知识行事,愚昧人却显露自己的愚妄。”

 

–         荣华富贵

路十二20-21“‘无知的人哪,今天晚上,你拥有的就要取去你的灵魂,你所预备的要归给谁呢?’ 凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”

 

–         儿女众多
传道书二18-21

“我恨恶我的一切劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我不得不把劳碌的成果留给后人。 那人将来是智是愚,有谁晓得呢?可是他竟要掌管一切我劳碌得来的,就是我在日光之下用智慧得来的。这又是虚空。于是我转念,对日光之下我所劳碌的一切,心感绝望;因为人用智慧、知识和技能所劳碌得来的,却必须留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,是极大的憾事。”

 

–         王的抬举﹐王后的邀请

箴十六18“在灭亡以先,必有骄傲;在跌倒以前,心中高傲。”

 

箴二十九23“人的骄傲必使他卑微;心里谦卑的,必得尊荣。”

 

B.     顺利时得意忘形﹐失意时满腔苦毒 (五9, 13)

 “高高兴兴” ﹑“充满愤怒”
箴十四17“轻易动怒的,行事愚妄;心怀诡计的人,被人恨恶。”

 

C.     物以类聚﹐不能交到真正的朋友 (五14﹑六13)

以斯帖记六13“哈曼把遭遇的一切事﹐都述说给他的妻子细利斯和他所有的朋友听﹔他的谋士和妻子细利斯对他说﹕“在末底改面前﹐你开始 失败了﹔他若是犹大人﹐你就不能胜过他﹔你终必在他面前失败。””

 

D.    为自己掘坟墓 (五14)

罗马书二5“可是你一直硬着心肠﹐不肯悔改﹐为自己积蓄   神的愤怒﹐就是他彰显公义审判的那天所要发的愤怒。”

 

(三)           作智慧人﹐不作愚昧人

 

箴言三13“得着智慧﹐获致聪明的人﹐是有福的。”

 

箴言九10“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者就是聪明。”

“以马内利”— 风雨飘摇神同在

“以马内利”— 风雨飘摇神同在

张顺牧师

经文:以赛亚书七章10-14节

“耶和华又告诉亚哈斯说:你向耶和华你的 神求一个兆头,或求显在深处,或求显在高处。但亚哈斯说:我不求,我不试探耶和华。以赛亚说:大卫家啊,你们要听!你们使人厌烦还算小事,还要使我的 神厌烦吗?因此主自己必给你们一个兆头:看哪!必有童女怀孕生子;她要给他起名叫以马内利

(一) 风雨飘摇的日子

以赛亚书7:1-2

乌西雅的孙子、约坦的儿子犹大王亚哈斯在位的日子,亚兰王利汛和利玛利的儿子以色列王比加,上来攻打耶路撒冷,却不能把它攻陷。有人告诉大卫家说:“亚兰已经在以法莲地安营。”王的心和人民的心就都震动,像林中的树被风摇动一样。

 

(二) 风雨中人对神的反应 (赛7:10-12)

以赛亚书5:19

“他们说:愿他赶快、迅速地成就他的作为,给我们看看!愿以色列的圣者所计划的临近!愿它来到,好让我们知道!”

 

(三) 风雨中相信神的同在 (赛7:14)

 

(四) 风雨中神寻找肯信靠祂的人

列王记下16:7

“于是亚哈斯差派使者去见亚述王提革拉.毗列色,说:我是你的臣仆,你的儿子,求你上来,救我脱离那起来攻击我的亚兰王和以色列王的手。

以信心胜过忧虑

以信心胜过忧虑

张顺牧师

经文:希伯来书十二章1-4节

 

“所以,我们既然有这么多的见证人,像云彩围绕着我们,就应该脱下各样的拖累,和容易缠住我们的罪,以坚忍的心奔跑那摆在我们面前的赛程;专一注视耶稣,就是我们信心的创始者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐,就忍受了十字架,轻看了羞辱,现在就坐在 神宝座的右边。这位忍受罪人那样顶撞的耶稣,你们要仔细思想,免得疲倦灰心。你们与罪恶斗争,还没有对抗到流血的地步。”

 

(一) 挣脱各样的罪 (来12:1)

 

腓立比书4:19

我的 神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富,满足你们的一切需要。”

 

以弗所书6:16

拿起信心的盾牌,用来扑灭那恶者所有的火箭。”

 

(二) 专一注视耶稣 (来12:2-4)

 

腓立比书2:6-8

“他本来有 神的形象,却不坚持自己与 神平等的地位,反而倒空自己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既然有人的样子,就自甘卑微,顺服至死,而且死在十字架上。”

 

“创始者”意思是发源者﹑先锋﹑至高无上的领袖

 

(三) 现在来颂赞神

 

A. 诗篇的例子

诗篇92:1-2

“称谢耶和华,歌颂你至高者的名;早晨传扬你的慈爱,夜间传讲你的信实。”

 

B. 赞美的范围

1. 默诵上帝的属性 (哈巴谷书一章)

哈巴谷书2:4

“迦勒底人自高自大,心不正直;然而义人必因信得生。”

 

2. 默诵上帝的作为 (哈巴谷书三章)