Monthly Archives: October 2007

葡萄園的比喻

葡萄園的比喻

吳業興牧師
經文:馬太福音20:1-16;19:27-30

(一)    引言

(二)    比喻的因由

(三)    比喻的中心教訓
1.    神的恩典是豐富的
2.    神的恩典是自由的
3.    神的恩典是白白的

(四)    囬應神的恩典:在恩典中長進

(五)    結語:如何在恩典長進?――要學會『感恩』

馬太福音20:1-16

『1   “天國好像一個家主,清早出去雇請工人到他的葡萄園工作。   2   他和工人講定了一天的工錢是一個銀幣,然後派他們到葡萄園去。   3   大約九點鐘,他又出去,看見還有人閒站在街市上,   4   就對他們說:‘你們也到葡萄園來吧,我會給你們合理的工錢。’   5   他們就去了。約在正午和下午三點鐘,他又出去,也是這樣作。   6   下午五點鐘左右,他再出去,看見還有人站著,就問他們:‘你們為甚麼整天站在這裡不去作工?’   7   他們回答:‘沒有人用我們。’他說:‘你們也到葡萄園來吧。’   8   到了黃昏,園主對管工說:‘把工人叫來,給他們工錢,從最後的開始,到最先來的。’   9   那些下午五點鐘才開始作工的人來了,每個人都領到一個銀幣。   10   最先作工的人也來了,以為會多得一點,但每個人也是領到一個銀幣。   11   他們領到之後,就埋怨家主,說:   12   ‘我們整天在烈日之下勞苦,這些後來的人只工作了一個小時,你卻給他們跟我們一樣的工錢。’   13   家主回答他們當中的一個,說:‘朋友,我並沒有虧待你。你我不是講定了一個銀幣嗎?   14   拿你的工錢走吧!我給那後來的和給你的一樣,是我的主意。   15   難道我不可以照自己的主意用我的財物嗎?還是因為我仁慈你就嫉妒呢?’   16   因此,在後的將要在前,在前的將要在後。” 』

馬太福音19:27-30

『27   那時彼得對他說:“你看,我們已經捨棄一切跟從了你,我們會得到甚麼呢?”   28   耶穌對他們說:“我實在告訴你們,到了萬物更新,人子坐在他榮耀的寶座上的時候,你們這些跟從我的人,也會坐在十二個寶座上,審判以色列的十二個支派。   29   凡為我的名撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女或田地的,他必得著百倍,並且承受永生。   30   然而許多在前的將要在後,在後的將要在前。”』

禱告生活化

禱告生活化

张 顺 牧师
尼希米記1:1-11

「1哈迦利亞的兒子尼希米的言行錄:亞達薛西王二十年基斯流月,我在書珊宮中, 2我的一位兄弟哈拿尼和幾個人一起從猶大來到;我詢問他們關於那些從被擄逃脫的猶大餘民和關於耶路撒冷的景況。 3他們對我說:“那些從被擄剩下的餘民,在猶大省那裡遭遇患難,受到凌辱。耶路撒冷的城牆倒塌,城門也被火燒毀。” 4我聽見了這些事,就坐下哭泣,悲傷了好幾天,在天上的 神面前禁食禱告, 5說:“耶和華天上的 神,偉大可畏的 神啊,你向那些愛你,遵守你誡命的人,守約施慈愛。 6求你側著耳,睜著眼的,垂聽你僕人的禱告,我今天在你面前晝夜為著你的僕人以色列人禱告,承認以色列人所犯的罪,就是我與我父的家向你所犯的罪。 7我們故意行極大的惡事得罪你,沒有遵守你吩咐你僕人摩西的誡命、律例和典章。 8求你記念你吩咐你僕人摩西的話,說:‘你們若是不忠,我就把你們分散在萬民中。 9但如果你們回心轉意歸向我,謹守遵行我的誡命,即使在你們被趕逐的天邊,我也必從那裡把他們招聚回來,帶他們到我選擇給我的名居住的地方那裡去。’ 10這些都是你的僕人,你的子民,是你用你的大能和你強而有力的手所救贖的。 11主啊,求你留意聽你僕人的禱告,聽那些喜愛敬畏你名的僕人的禱告;求你使你的僕人今天順利,使他在這人面前蒙憐憫。”那時我是王的酒政。」

引言﹕    歷史背景

歷代志下36:19-20
「迦勒底人燒了 神的殿,拆毀了耶路撒冷的城牆,用火燒了城裡所有的宮殿,又毀壞了城裡一切珍貴的器皿。脫離刀劍的人,迦勒底王都把他們擄到巴比倫去,作他和他的子孫的奴僕,直到波斯國興起的時候。」

(一)    用禱告態度關心問題 (尼1:4)

撒母耳記上3:11-13
「耶和華對撒母耳說:“看哪!我要在以色列中行一件事,聽見的人,都必耳鳴;在那日,我必在以利身上徹底實現我論到他的家所說的一切話。我曾告訴他:‘我必按著他所知道的罪孽永遠處罰他的家。這罪就是他的兒子自招咒詛,他也不責備他們。’」

(二)    以基督的和平在心裡作主 (尼1:5-10)

禱告的內容﹕

1.    頌讚

2.    認罪

3.    感恩

馬太福音11:28
「你們所有勞苦擔重擔的人哪,到我這裡來吧!我必使你們得安息。」

馬太福音6:33
「你們要先求他的國和他的義,這一切都必加給你們。」

4.    代求

箴言21:1
「君王的心在耶和華手中,好像水溝的水,他可以隨意轉移。」

(三)    用禱告實際解決問題

张 顺 牧师

和諧的教會生活

张 顺 牧师
經文:歌羅西書三章12-17節

「所以,你們既然是 神所揀選的,是聖潔、蒙愛的人,就要存憐憫的心腸、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。如果有人對別人有嫌隙,總要彼此寬容,互相饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要照樣饒恕人。在這一切之上,還要有愛心,愛心是聯繫全德的。又要讓基督的平安在你們心裡作主;你們蒙召歸為一體,也是為了這個緣故。你們要有感謝的心。你們要讓基督的道豐豐富富地住在你們心裡,以各樣的智慧,彼此教導,互相勸戒,用詩章、聖詩、靈歌,懷著感恩的心歌頌 神。凡你們所作的,無論是言語或行為,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父 神。」

引言﹕    (1) 十字架使我們以愛相繫

「基督就是我們的和平:他使雙方合而為一,拆毀了隔在中間的牆,就是以自己的身體除掉雙方的仇恨。」
以弗所書2:14

(2) 在我們當中要除去的東西

「但現在你們要除去忿怒、惱怒、惡毒、毀謗,以及粗言穢語這一切事。不要彼此說謊,因為你們已經脫去了舊人和舊人的行為。」
歌羅西書3:8-9

(一)    穿上基督以愛相繫 (12b-14節)

1.    憐憫

2.    恩慈

「你們要愛仇敵,善待他們;借出去,不要指望償還;這樣你們的賞賜就大了,你們也必作至高者的兒子,因為 神自己也寬待忘恩的和惡人。你們要仁慈像你們的父仁慈一樣。」
路加福音6:35-36
3.    謙卑

「我心裡柔和謙卑,你們應當負我的軛,向我學習,你們就必得著心靈的安息。」
馬太福音11:29

4.    溫柔

5.    忍耐

「如果有人對別人有嫌隙,總要彼此寬容,互相饒恕;主怎樣饒恕了你們,你們也要照樣饒恕人。」
歌羅西書3:13

我要怎樣學習彼此饒恕呢﹖思想主如何饒恕
a)    不翻舊賬
b)    不耿耿于懷
c)    不到處宣揚
d)    立刻饒恕並且與他重新建立關係

•    饒恕的好處
a)    身體健康
b)    證明你是聖潔蒙愛的神的兒女 (西3:12)

「我們因為愛弟兄,就知道我們已經出死入生了;不愛弟兄的,仍然住在死中。主為我們捨命,這樣,我們就知道甚麼是愛;我們也應當為弟兄捨命。」
約翰一書3:14, 16

在一切之上要穿上愛心

(二)    以基督的和平在心裡作主 (15節)

(三)    要豐富充滿基督的道理 (16節)

「住」的意思是「歸宿」﹑「活在其中」

「人心比萬物都詭詐,無法醫治;誰能識透呢?」
耶利米書17:9

將基督的道豐豐富富地住在心裡有何用處﹖
1.    彼此教導
2.    彼此勸誡

(四)    凡事奉主的名 (17節)

飛越洪潯

 飛越洪潯

张 顺 牧师
馬太福音14:22-33

(一) 人生困境、突如其來 (22-24節)

約翰福音6:18

1. 我們活著有更高的使命,目標與意義–為基督而活
加拉太書2:20

2. 人生似乎無法解决的問題,在基督裡都可以找到出路
哥林多前書10:13
彼得後書1:3

(二) 救主親臨、慰憂解困 (25-27節)

馬可福音6:47-48
哥林多前書2:9

(三) 求作大事、接受挑戰 (28-29節)

1. 要認清對象

2. 要依靠信心的對象來伸展自己

(四) 仰望恩主、飛越洪濤 (30-33節)

信心不能貫徹始終的原因:

•    看見困難比想像的大
•    「懼怕」蠶食他的生命
•    沒有持續的仰望主

經常活在「懼怕」中怎麽辦?
1. 在基督裡己得著新心。
提摩太後書1:7
•    信心所注視的是基督;懼怕所強調的是自我
•    信心是靠主伸展潛能,解决問題;懼怕使力量消失
•    信心使人從困境中得釋放;懼怕使人成為它的囚徒

2. 倚靠主面對實際的困難。

3. 以信心伸展自己的境界–以神所賜下的目標去支取力量。

4. 以堅忍在失敗中受教益。

那些使人傷心難過的事,也是使人有良多學習的事
Benjamin Franklin