Monthly Archives: 二月 2008

信徒啊,興起 !

信徒啊,興起 !

榮明皓弟兄
經文: 提摩太後書 一 : 6-14

“你從我聽的那純正話語的規模、要用在基督耶穌裡的信心和愛心、常常守著。 從前所交託你的善道、你要靠著那住在我們裡面的聖靈、牢牢的守著。”- 提摩太後書 一 : 13-14-

[ 一 ] 蒙召的見證

[ 二 ] 一個事件

[ 三 ] 今日的光景

[ 四 ] 你我可以做的事

[ 五 ] 禱告的殿

[ 六 ] 信徒們 ! 興起 !

十字架道理﹕化解問題的智慧

十字架道理﹕化解問題的智慧

张顺牧师
經文﹕哥林多前書一章18-25節

哥林多前書一章18「因為十字架的道理,對走向滅亡的人來說是愚笨的,但對我們這些得救的人,卻是 神的大能。」
〔一〕 世俗微妙却大惑不解的道理
• 沒有良好的自尊心,就不能解決目前的問題,也不能與別人有良好的關係,因此靈命也無法長進(忽視林後三5-6;腓四13;雅四6)。
• 世界上最嚴重的罪,就是說自己沒有價值。在現今這個世界上,人們最大的需要是『自我價值觀』(忽視耶九23-24;路十七10)。
• 我們不該講到罪性、地獄或與 神永隔等事,我們只應建立別人(忽視結三十三8-9;路三7,十二5)。
• 你必須饒恕自己,才能在生活中得到平安和滿足,你若不饒恕自己,就不能明白耶穌死在十字架上的意義(忽視約十六33;林前一18-21,二14;西二8-14)。
哥林多前書一章1 9節「因為經上記著說:“我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰  明。” 」
「智慧人在哪裡?經學家在哪裡?今世的辯士在哪裡? 神不是使屬世的智慧變成了愚笨嗎?」哥林多前書一章20節
問題:
1. 貧困
2. 疾病
3. 苦難
4. 怨恨
5. 戰亂
「因為在 神的智慧裡,世人憑自己的智慧,既然不能認識 神, 神就樂意藉著所傳的愚笨的道理,去拯救那些信的人。」哥林多前書一章21節
「猶太人要求神蹟,希臘人尋找智慧」哥林多前書一章22節

〔二〕十字架愚笨却大有能力的道理
A. 我們是罪人
B. 我們是無法自救的
「我們卻傳揚釘十字架的基督;在猶太人看來是絆腳石,在外族人看來是愚笨的。」       哥林多前書一章23節
「但對那些蒙召的人,不論是猶太人或希臘人,基督是 神的能力, 神的智慧。」     哥林多前書一章24節
C. 我們生活的能力
「凡是想救自己生命的,必喪掉生命;但為我犧牲生命的,必得著生命。」馬太福音十六章25節
「耶穌又對眾人說:“如果有人願意跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」路加福音九章23節
「因為 神的愚笨總比人智慧, 神的軟弱總比人剛強。」哥林多前書一章25節

效法安得烈,領人歸主

效法安得烈,領人歸主

张顺牧师

約翰福音一 : 35  – 42

( 一 ) 領 ___家人___歸主
( 約翰福音 一 :35—42 )
( 二) 領 __孩童____歸主
( 約翰福音 六 :5—13 )

( 三 ) 領__外人____歸主
( 約翰福音 十二 :20—22 )

三月十六日  福音主日

在天父家裡同心合一

在天父家裡同心合一

张顺牧师 

經文﹕哥林多前書一章10-17節

 

“教會每一個分裂﹐無論怎樣都是否認並違反基督的”
-史白克
“…無疑地﹐各教會如此的分裂﹐算是我們這時代最大的不幸之一﹐這分裂很難使我們結合起來…各肢體這樣地分離﹐使教會的身子躺著流血。”
-加爾文

〔一〕    「同心合一」的攔阻﹝11-12節﹞
1.    保羅幫﹕自由派
2.    亞波羅幫﹕知識派
3.    彼得幫﹕ 律法派
4.    基督幫﹕排外派
根本問題〔參 雅各書四章1節〕﹕罪-自我為中心
1.     堅持個人的意見
2.     堅持個人的偏見
3.    個人的驕傲
〔二〕「同心合一」的勸告﹝10節〕

〔三〕「同心合一」的理由﹝13-16節〕

〔四〕「同心合一」的方法﹝17節〕
1.    謙卑
•    我的意見﹐方法是絕對的嗎﹖
•    我不惜以任何手段〔包括犯罪〕使別人順從我的意見﹖
2.    順服
•    將我的意見﹐偏見/喜好以禱告交托給天父
3.    忠心的信靠
•    信靠天父凡事都掌權
•    忠於天父的托付