Yearly Archives: 2007

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登山宝训(十) ﹕为义受逼迫的福(下)

张顺牧师

经文：马太福音五章10-12节

(一) 世界所带来的迫害

A. 谁会遭受迫害

1. 愿过敬虔生活的人

2. 愿为主付代价的人

B. 他们遭受怎样的迫害﹖

1. 迫害的方式

2. 迫害的程度

C. 为什么基督徒会遭受迫害﹖

1.因为世人不接受耶稣基督

“如果世人恨你们，你们要知道他们在恨你们以先，已经恨我了。你们若属于这世界，世人必定爱属自己的；但因为你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，所以世人就恨你们。” 约翰福音15:18-19

“人要把你们赶出会堂；并且时候要到，所有要杀害你们的人，以为这样就是事奉　神。” 约翰福音16:2

2. 因为世人拒绝基督的标准

3. 因为世人喜爱活在黑暗中

“但他们因着我的名，要向你们行这一切，因为他们不认识那差我来的。如果我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。恨我的，也恨我的父。如果我没有在他们中间作过别人没有作过的事，他们就没有罪；但现在我和我的父，他们都看见了，也都恨恶。” 约翰福音15:21-24

(二) 为“义”受逼迫的赏赐

A. 请看约瑟的榜样 (创37; 41:39-44)

B. 请看耶利米的榜样

“他们就拿住耶利米，把他丢在王子玛基雅的井里，那井是在卫兵的院子里的；他们用绳子把耶利米缒下去。井里没有水，只有淤泥；耶利米就陷在淤泥中。” 耶利米书38:6

“我看现在的苦难，与将要向我们显出的荣耀，是无法相比的。” 罗马书8:18

(三) 我们对逼迫的态度

“你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。” 马太福音5:12

“欢喜快乐”可译为“你们要非常欢喜”

A. 因为在天上的赏赐是大的

“大”的意思是“丰盛”

“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按公义审判的主在那日要赏给我的；不但赏给我，也赏给所有爱慕他显现的人。” 提摩太后书4:8

B. 因为我们和众先知是一伙的 (马太福音21:33-39)

“这样，你们就指证自己是杀害先知的人的子孙了。那么，去完成你们祖先的罪孽吧！ 你们这些蛇，这些毒蛇所生的啊，你们怎能逃脱地狱的刑罚呢？” 马太福音23:31-33

“原是这世界不配有的人。他们飘流无定，在旷野、山岭、石洞和地穴栖身。” 希伯来书11:38

“但在这一切以先，人必为我的名，下手拘捕、迫害你们，把你们交给会堂，下在监里，甚至押到君王和总督面前，结果却成了你们见证的机会。” 路加福音21:12-13

(四) 我如何应用八福﹖

星期一﹕ 操练信靠天父

星期二﹕ 应用悔改﹐问自己的伴侣﹑好朋友我应在哪方面改进﹖

星期三﹕ 操练“温柔”﹐效法主耶稣处事为人

星期四﹕ 追求公义

星期五﹕ 以行动向人施怜悯﹐关怀别人

星期六﹕ 操练思想清心

星期日﹕ 做使人和睦的人

星期一﹕ 为因信仰而迫害你的人祷告﹐为受迫害的信徒代求﹐以喜乐来面对困难

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为义受逼迫的福(上)

张顺牧师

马太福音五章5:10-12 节, 彼得前书4:14-16节

(一)世界所带来的迫害

A. 谁会遭受迫害?

1.愿过敬虔生活的人

提摩太后书 3:11-12

加拉太书4:29

a.基督的榜样

b. 逃避迫害是可耻的

路加福音9:26

c.主在世上也受人的反对

马可福音3:6

路加福音6:7,11

2. 愿为主付代价的人

a.失去工作的机会

b.造成人际关系的破裂

B.会遭受怎样的迫害?

1. 迫害的方式

马太福音5:11

a. 被侵扰

“迫害”的意思是“追赶”,“追杀”,“赶走”,“被苦待”,被陷害,剥夺权利。

b.被辱骂

“辱骂”意思是“责备”,“咒骂”,

“侮辱”。马太福音27:44

c.被毁谤

约翰福音9:34

2. 迫害的程度

a.生命的牺牲

哥林多前书4:9

b. 被轻视

哥林多前书4:10-13

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挣断无形的绳子

张顺牧师

经文：约翰福音四章7-42节

(一) 物质上的执著 (约4:10)

1. 叫我们得安慰

“从前经上所写的，都是为教训我们而写的，好使我们借着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。 愿赐忍耐和安慰的　神，使你们彼此同心，效法基督耶稣， 同心一致地荣耀我们主耶稣基督的父　神。” 罗15:4-6

2. 使我们有丰盛的平安

“喜爱你律法的必有丰盛的平安，什么都不能绊倒他们。” 诗119:165

3. 使人心坚定不惧怕

“他必不因坏消息惧怕；他的心坚定，倚靠耶和华。” 诗112:7

“我们所顾念的，不是看得见的，而是看不见的；因为看得见的是暂时的，看不见的是永远的。” 林后4:18

(二) 思想上的成见 (约4:9, 20)

““这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子，雅各、约西、犹大、西门的哥哥吗？他的妹妹们不也在我们这里吗？”他们就厌弃耶稣。” 可6:3

“拿但业说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看！””约1:46

· “用心灵按真理”﹕(1) 以一个信任﹑单纯﹑谦虚的心去看待每件事

(2) 以真理 (圣经) 的原则来面对自己

“内心清洁的人有福了，因为他们必看见　神。” 太5:8

· 聆听﹑了解对方的用意

“不先聆听就回答的，这就是他的愚妄和羞辱。” 箴18:13

(三) 心灵上的忧虑 (约4:6, 16-18)

· 忧虑就是把所关心的焦点放在未知数的明天

“所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。” 太6:34

· 挣断忧虑﹕把关心的焦点转移到今天的任务上

1. 为每天订出工作的时间表

2. 依照天父所订立的优先次序﹕爱神﹑爱人

3. 把所计划的交给天父﹐承认祂有主权﹐随时修改我们的计划

4. 把结果完全交在天父手中

“应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉　神。 这样，　神所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。” 腓4:6-7

“你们说：“今天或明天，我们要到某城去，在那里住一年，作生意赚钱。”其实明天怎样，你们并不知道。你们的生命是什么呢？你们本来是过眼云烟，转瞬之间就消逝了。你们倒不如说：“主若愿意，我们就可以活着，作这事或作那事。”但现在你们竟然张狂自夸；这一切自夸，都是邪恶的。人若知道该行善事，却不去行，这就是他的罪了。”雅4:13-17

5. 每天决定﹕今天我可以完成的是那几项事﹖

6. 无论感受如何﹐当天忠心地完成这些任务

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和平的使者

张顺牧师

经文：马太福音第五章9节

(一) 何谓“和平”？

1. “和平”的定义﹕

愿你得享上帝所带给你的正直﹐公义和祝福

2. 是圣洁所产生的和平

雅各书3:17﹔希伯来书12:14﹔诗篇85:10

3. 和平所带来的冲突

马太福音10:34 ﹔犹大书3节

(二) 使人和平的根源

1. “和平”的创造者﹕天父

哥林多前书14:33﹔罗马书15:33﹔希伯来书13:20 ﹔歌罗西书1:20

2. 主耶稣彰显天父的“和平”

“耶和华沙龙”(士师记6:24) ﹕主是平安

(三) 成为和平的使者

哥林多前书7:15 ﹔哥林多后书5:18-20

“和好”也就是﹕使人和睦

1. “和平”的使者先与上帝和好

以弗所书6:15

2. “和平”的使者帮助别人与上帝和好

罗马书10:15

3. “和平”的使者帮助人与人和好

马太福音5:21-24 ﹔马太福音5:44-45 ﹔马可福音9:50

(四) 和平使者的赏赐﹕“称为上帝的儿子”

“儿子”带着“有分于某种的性情”

“儿女”是指身份

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清心的人有福了

张顺牧师

经文：马太福音第五章8节

(一) 何谓“内心清洁”？

1. “内心”的意思─代表一个人的思想、意志之中枢

“因为他心里怎样计算，他的为人就是怎样；他虽然对你说：“请吃，请喝！”他的心里却没有你。” 箴言书23:7

“你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。”箴言书4:23

“们应当亲近神，神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。” 雅各书4:8

“但现在你的王位必不长久，耶和华已经为自己找到一个合他心意的人，立他作自己子民的领袖，因为你没有谨守耶和华所吩咐你的。”撒母耳记上13:14

“但耶和华对撒母耳说：“不要看他的外貌和他高大的身材，因为我不拣选他。耶和华看人不像人看人，人是看外表，耶和华是看内心。””撒母耳记上16:7

· 大卫如何合神心意

“耶和华啊！我要全心称谢你，我要述说你一切奇妙的作为。”诗篇9:1

“耶和华我的磐石、我的救赎主啊！愿我口中的言语、心里的意念，都在你面前蒙悦纳。” 诗篇19:14

“你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”” 诗篇27:8

“神啊！我的心坚定，我的心坚定；我要歌唱，我要颂赞。”诗篇57:7

2. “清洁”的意思

A. 是指“洁净”，没有受到罪的污秽。

B. 是指“诚实正直”

“我要使他们有同一的心志和同一的行为，终生敬畏我，使他们和他们的子孙都得到福乐。” 耶利米书32:39

“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。“眼睛就是身体的灯。如果你的眼睛健全，全身就都明亮；如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你里面的光变成黑暗，这是多么的黑暗！” 马太福音6:21-23

“淫乱的人哪，你们不知道与世俗为友，就是与神为敌吗？所以与世俗为友的，就成了神的仇敌。…你们应当亲近神，神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。”雅各书4:4，8

3. 纯洁的榜样

“你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”” 诗篇57:7

4. “清心”的人3种景况

A. 地位的清心Positional Purity

B. 生活的清心Sanctification Purity

C. 最终的清心Ultimate Purity

(二) 我如何成为“内心清洁”的人

1. 承认无法靠自己成为清心的人

“谁能说：“我洁净了我的心，我是清洁无罪的”？”箴言书20:9

“古实人怎能改变他的肤色？花豹怎能改变牠的斑点？你们这些惯作坏事的人，又怎能行善呢？”耶利米书13:23

2. 信靠上帝(使徒行传15:9)

“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。” 撒迦利亚书13:1

3. 读上帝的话和祷告(约翰福音15:3)

“谁能使洁净出于污秽呢？无人有此本事。” 约伯记14:4

(三) “内心清洁”的人有何应许？

“必看见上帝”

“腓力说：“主啊，请把父显示给我们，我们就满足了。””约翰福音14:8

“我从前只是风闻有你，但现在亲眼看见你。” 约伯记42:5

“亲爱的，现在我们是神的儿女，将来怎样，还没有显明；然而我们知道：主若显现，我们必要像他，因为我们必要看见他本来是怎样的。” 约翰一书3: 2

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怜悯人的福

张顺牧师
经文：马太福音第五章7节

(一) “怜悯”的含义

1. 对“怜悯”的误解：是人自然拥有的美德

“怜悯的特质不在勉强却似温柔落下的天堂雨，它带来两项祝福：祝福施怜悯的也祝福受怜悯的，这是伟大，最伟大的，它成为在宝座上君王所戴的皇冠。” 莎士比亚‧《威尼斯商人》

2. “怜悯”的意思：以行动关怀有需要的人

• 恩典是针对不配得的人；怜悯是针对可怜无助的人。

3. 主耶稣是“怜悯”的榜样

• 祂主动去“怜悯”人(参路7:11-15；约8:3-11；可2:16)

• 祂被人遗弃

(二) “怜悯”的源头

1. 是天父所赐

“谁能数算雅各的灰尘？谁能计算以色列的四分之一呢？愿我的死像正直人的死，愿我之终如正直人之终。” 民数记23:10

“…并且知道他的爱是超过人所能理解的，使你们被充满，得着神的一切丰盛。” 以弗所书3:19

• 上帝的两种属性：(1)绝对的，(2)相对的

“天离地有多高，他的慈爱向敬畏他的人也有多大。”

诗篇103:11

“你们要仁慈像你们的父仁慈一样。”

路加福音6:36

2. 在十字架上显明

“在那里主赐下大恩典，在那里主赦免我罪愆，在那里脱重担得自由，在各各他。” William R. Newell‧《在各各他》

(三) “怜悯”的实质(罗15:1，25-27；林后1:3-4；加6:10；弗4:32；西3:12-14)

1. 帮助生活上有需要的

“你一定要向他伸手，照着他缺乏的借给他，补足他的缺乏。你要自己谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年近了’，你就冷眼对待你穷苦的兄弟，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，你就有罪了。” 申命记15:8-9

2. 帮助灵性有需要的

• 失丧的灵魂(使7:60；路23:24)

• 劝人悔改

“但主的仆人却不可争论，总要待人温和，善于教导，存心忍耐，以温柔劝导那些对抗的人，或许神给他们悔改的心，可以认识真理。” 提摩太后书2:24-25

“这见证是真的。为了这缘故，你要严厉地责备他们，好使他们在信仰上健全，…” 提多书1:13

“…有些人你们要拯救，把他们从火中抢救出来；又有些人你们要战战兢兢地怜悯他们，连染上情欲污渍的衣服也应当憎恶。” 犹大书23

• 为别人代求

• 传福音给别人

(四) 给“怜悯”人的应许；得更多的怜悯

“对慈爱的人，你显出你的慈爱；对完全的人，你显出你的完全。” 撒母耳记22:26

“藐视邻舍的，是为有罪；恩待贫穷人的，是为有福。” 箴言书14:21

“…赦免我们的罪，好像我们饶恕了得罪我们的人；…如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们。” 马太福音6:12，14

“因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯；怜悯胜过审判。” 雅各书2:13

“主啊！求你恩待我，因为我终日向你呼求。” 诗篇86:3

“我一生的日子，必有恩惠慈爱紧随着我；我也要住在耶和华的殿中，直到永远。” 诗篇23:6