按立 Ordination and Licensing Service
按立 Ordination and Licensing Service
Pastor Terry Smith
基督徒的政治觀
講題: 基督徒的政治觀
講員: 榮明皓 弟兄
耶穌的教訓
A. 論及政府
B. 論及神國
C. 論及猶太
A. 律法有它的弊病
B. 政經制度和立法的基本原則，是在愛神和愛人的大前提下
初期教會的生活模式
A. 社會的制度: 凡物公用的原則
B. 政治的制度: 奴隸自由的原則
聖經和教會歷史建構的政治觀 :
A. 新約中政權管治的張力：
B. 教會歷史中政權管治的張力：
基督徒應該有什麼政治立場
1. 基督徒的政治立場就是沒有政治立場
A. 對政權的順從 (Submission)
B. 對政權的批判 (Critique)
C. 對政權的改革 (Subversion)
2. 基督徒生活在兩個國度裏
1. 一切政權來自神
2. 政府是神管理國家的器皿
3. 基督徒應盡公民的責任
4. 為鹽為光
2011春季課程专题讲座錄音 — 基督徒的金錢與理財觀 (II)
成人主日学－2011春季課程专题讲座錄音 ––基督徒的金錢與理財觀 (II)
趙永甫 弟兄
我們兩個礼拜前看的 video 只是一些表面的现象, 我們基督徒所追求的似乎跟不信主的人没有什麽不同,我們想要的是:
• _______
• _______
• _______
但是背後真正的問題是什麽呢?
“到底是我們擁有这一切, 还是这一切擁有了我們”
聖經是如何的教導?
1. 不要爱世界或效法這個世界
創 世 紀 3:1-6,
约翰一書 2:15-17
羅馬書 12: 2
馬 太福 音 4: 8-10
2. 不要跟别人比較, 在金錢, 或是屬靈上
哥林 多 後 書 10:12
3. 不要貪心 (基督徒会貪心 ?)
路 加 福 音 12: 13-21
傳 道 書 5:10
提 摩 太 前 書 6: 9-11
我們对金錢的態度会表示出我們是不是在 過 敬虔 的生活
那是不是神不要基督徒富足? 绝对不是
傳 道 書 5:19
那基督徒應當要如何?
1. 要學習過知足的生活
提 摩 太 前 書 6: 6-8
腓 利 比 書 4: 11-13
希 伯 來 書 13: 5
2. 要學習過信心的生活
何謂過信心的生活?
利 未 記 25: 18-22
我們基督徒的十/ 一奉獻其實也是靠信心生话的一种方式
3. 要積財富在天上
馬 太 福 音 6: 19-21
4. 要勤劳, 有儲蓄 (有計劃)
箴言13:11
箴言 6: 6-8
有計劃儲蓄的原因是什麽?
家里設立一個 budget 是會有很大的幫助的.
如何設立這一個 budget ?
5. 要學習過奉獻的生活
神為什麼要我們奉獻? 神缺乏什麼嗎?
詩篇 50: 8-11
其實他為的是要祝福我們
瑪 拉 基 書 3:10-12
我們為什麼要奉獻?
我們 的奉獻應當是为了要討神的喜悦
民 數 記 15: 3, 7, 10
馨香的英文 (NIV) 翻譯就是 pleasing aroma,討神喜悦的香氣
有没有什麼奉獻是不討神的喜悦的?
創 世 紀 4: 2-7 (没有蒙悅納的奉獻)
使 徒 行 傳 5:1-5
如果我們 没有奉獻的心, 即使奉獻了, 神也不會悦 纳的
怎麽樣的奉獻是神所喜悦 的呢?
箴言 3: 9-10
出 埃 及 記 34:26
例如我們 拿到的第一筆薪水
千萬要記得,奉獻是给神的, 不是给人的
聖經有關於十/一奉獻的教導
舊約和新约裡對於十/ 一奉獻的教導有不同嗎?
創 世 紀 14: 17-20
利未紀 27:30-32
神要以色列人给十分之一的原因:
民 數 記 18: 21, 24
神對色列人有關十/ 一奉獻最嚴厲的警告:
瑪 拉 基 書 3: 7-9
那是不是十/一奉獻, 只是神给以色列人的命令, 不一定是適用今天的基督徒呢?
新约中有關於十/一奉獻的紀戴
路 加 福 音 18: 9-12
可見十/一奉獻在新约裡還是在遵守著的
希 伯 來 書 7:4-9
新约裡對奉獻的教導
哥林 多 後 書 9: 6-7
那是不是说十/一奉獻就没有必要了呢?
耶稣在馬 太 福 音 23:23:
(NIV: You should have practiced the latter, without neglecting the former. 新譯本: 這些更重要的是你們應當作的, 但其他的也不可忽略) .耶稣在這裡提到十/一奉獻是不可忽略的. 意思是两者都要兼顧,缺一不可.
除了個人的十/一奉獻之外的集體奉獻
民 數 記 28, 29
安息曰
月朔(每個月月朔)
逾越節
無酵節
七七節
吹角節
贖罪曰
住棚節
所獻的包括公牛,绵羊, 羊羔 和山羊
但是還是有人要問,十/一的奉獻到底應該是稅前, 還是稅後?
是在家人跟我要錢之前還是之後? 有人甚至會说, 時間的奉獻不也是一樣嗎?
Budget:
月薪 (税前/ 税後) ———————– _________
十/ 一奉獻 ——————————- _________
房租 —————————————- _________
如果奉獻只是把我們 所剩下的给主, 這不叫奉獻,這叫施捨, 你想神會再乎這樣的
奉獻嗎?
功課:
神, 你要我在我的生命裡, 作那些改變, 我才能討你的喜悦呢?
求你幫助我在金錢和理財上過敬虔的生活
神啊! 我們家要如何理財, 才能討你的喜悦呢?譯本: 這些更重要的是你們應當作的, 但其他的也不可忽略) .耶稣在這裡提到十/一奉獻是不可忽略的. 意思是两者都要兼顧,缺一不可.\r\n除了個人的十/一奉獻之外的集體奉獻\r\n民 數 記 28, 29\r\n安息曰\r\n月朔(每個月月朔)\r\n逾越節\r\n無酵節\r\n七七節\r\n吹角節\r\n贖罪曰\r\n住棚節\r\n所獻的包括公牛,绵羊, 羊羔 和山羊\r\n\r\n但是還是有人要問,十/一的奉獻到底應該是稅前, 還是稅後?\r\n是在家人跟我要錢之前還是之後? 有人甚至會说, 時間的奉獻不也是一樣嗎?\r\nBudget:\r\n月薪 (税前/ 税後) ———————– _________\r\n十/ 一奉獻 ——————————- _________\r\n房租 —————————————- _________\r\n\r\n如果奉獻只是把我們 所剩下的给主, 這不叫奉獻,這叫施捨, 你想神會再乎這樣的\r\n奉獻嗎?\r\n\r\n功課:\r\n 神, 你要我在我的生命裡, 作那些改變, 我才能討你的喜悦呢?\r\n 求你幫助我在金錢和理財上過敬虔的生活\r\n 神啊! 我們家要如何理財, 才能討你的喜悦呢?
開我的眼
講題: 開我的眼
講員: 榮明皓 弟兄
經文：約翰福音一章 John1
• 前言
• 看哪、神的羔羊 – 作見證
• 施洗約翰是怎麼樣看他自己
• 怎麼樣看自己 – 認識自己
• 耶穌說[來看] – 認識基督
真理引到恩典；恩典帶回真理
真理引到恩典；恩典帶回真理
鄭頌平弟兄
經文：約翰福音1:1-2，14，16-17 John1:1-2，14，16-17
「1太初有道，道與神同在，道就是神。2這道太初與神同在。…14道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。…16從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。17律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。」(約1:1-2，14，16-17)。
(A) 恩典和真理：
(1). 充充滿滿有恩典有真理：
(2). 活出主耶穌的生命：(羅8:29)
(3). 舊約與新約的對比：(約1:17) (約14:6)
(B) 真理引到恩典：
(1). 什麼是真理？：(太5:19) (羅3:20) (羅3:20) (約17:19)
(2). 真理使我們看見恩典的需要：(路18:10-14) (賽64:6)
(C) 恩典帶回真理：
(1). 什麼是恩典？：(約8:3-11)
(2). 恩典使我們達到真理的要求：(羅5:8) (路19:1-9)
(D) 恩典和真理之路：
(1). 在恩典和真理上長進：(林後12:9)
(2). 恩典和真理的結合：
(E) 結語：(雅2:13)
2011春季課程专题讲座錄音－基督徒的金錢與理財觀 (I)
成人主日学－2011春季課程专题讲座錄音－基督徒的金錢與理財觀 (I)
趙永甫 弟兄
Affluenza (富贵病)
追求世上的物质, 却未必能使你快乐
有那些症状?
1. Swollen expectation 过度的期望
今天我们房子的大小似乎跟我们物质的多少成正比
经常喜欢跟其他人比较
2. Shopping fever 购物狂
买的不一定是自己需要的
3. Chronic Stress 强激压力下
用物质代替关系
4. Materialism- Boys/Girls 追求物质的享受
从小陪养小孩的物质欲望
对话缺乏意义, 生命也缺乏深度
5. A rash of bankruptcies 破产
宣告破产, 缺乏存款
6. Fractured families 家庭关系破裂
不认得家人, 甚至婚姻破裂
7. Social scars 留下社会伤痕
8.Global infection 全球症状
如今这种现象已成为全球的问题
症状之後真正的问题是什么?
有无解决方案?
1. Uncommercial 不要轻易被广告说词所影响
2. Care in the use of credit cards 小心的用信用卡
3. Redefine progress 重新给进步一个新的定意
4. Practice simple living 不过奢侈的生活
过节俭的生活, 但不是小气
平衡喜樂的人生
平衡喜樂的人生
郭振遊 弟兄
經文: 約翰福音15:1-5， John15:1-5; 马可福音1:21-35，Mark1:21-35
約翰福音15:1-5
1我 是 真 葡 萄 樹 、 我 父 是 栽 培 的 人 。2凡 屬 我 不 結 果 子 的 枝 子 、 他 就 剪 去 ． 凡 結 果 子 的 、 他 就 修 理 乾 淨 、 使 枝 子 結 果 子 更 多。3現 在 你 們 因 我 講 給 你 們 的 道 、 已 經 乾 淨 了 。 4你 們 要 常 在 我 裡 面 、 我 也 常 在 你 們 裡 面 。 枝 子 若 不 常 在 葡 萄 樹 上 、 自 己 就 不 能 結 果 子 ． 你 們 若 不 常 在 我 裡 面 、 也 是 這 樣 。5我 是 葡 萄 樹 、 你 們 是 枝 子 ． 常 在 我 裡 面 的 、 我 也 常 在 他 裡 面 、 這 人 就 多 結 果 子 ． 因 為 離 了 我 、 你 們 就 不 能 作 甚 麼 。
马可福音1:21-35
21到 了 迦 百 农 ， 耶 稣 就 在 安 息 日 进 了 会 堂 教 训 人 。22众 人 很 希 奇 他 的 教 训 。 因 为 他 教 训 他 们 ， 正 像 有 权 柄 的 人 ， 不 像 文 士 。23在 会 堂 里 有 一 个 人 ， 被 污 鬼 附 着 。 他 喊 叫 说 ，24拿 撒 勒 人 耶 稣 ， 我 们 与 你 有 什 么 相 干 ， 你 来 灭 我 们 吗 ？ 我 知 道 你 是 谁 ， 乃 是 神 的 圣 者 。25耶 稣 责 备 他 说 ， 不 要 作 声 ， 从 这 人 身 上 出 来 吧 。26污 鬼 叫 那 人 抽 了 一 阵 疯 ， 大 声 喊 叫 ， 就 出 来 了 。27众 人 都 惊 讶 ， 以 致 彼 此 对 问 说 ， 这 是 什 么 事 ， 是 个 新 道 理 阿 。 他 用 权 柄 吩 咐 污 鬼 ， 连 污 鬼 也 听 从 了 他 。28耶 稣 的 名 声 ， 就 传 遍 了 加 利 利 的 四 方 。29他 们 一 出 会 堂 ， 就 同 着 雅 各 约 翰 ， 进 了 西 门 和 安 得 烈 的 家 。30西 门 的 岳 母 ， 正 害 热 病 躺 着 。 就 有 人 告 诉 耶 稣 。31耶 稣 进 前 拉 着 她 的 手 ， 扶 她 起 来 ， 热 就 退 了 ， 她 就 服 事 他 们 。32天 晚 日 落 的 时 候 ， 有 人 带 着 一 切 害 病 的 ， 和 被 鬼 附 的 ， 来 到 耶 稣 跟 前 。33合 城 的 人 都 聚 集 在 门 前 。34耶 稣 治 好 了 许 多 害 各 样 病 的 人 ， 又 赶 出 许 多 鬼 ， 不 许 鬼 说 话 ， 因 为 鬼 认 识 他 。35次 日 早 晨 ， 天 未 亮 的 时 候 ， 耶 稣 起 来 ， 到 旷 野 地 方 去 ， 在 那 里 祷 告 。
I) 导言
从神得力(約15:1-5)
II) 早祷的圣经例子
耶稣为什么那么早起来祷告? (可1: 35)
III) 早祷的重心
避免长篇代祷事项
「你们不可效法他们．因为你们没有祈求以先、你们所需用的、你们的父早已知道了。」(太6:8)
著重敬拜、赞美、爱的渴慕
「耶稣看出他们的意思、就说、为甚么难为这女人呢．他在我身上作的、是一件美事。」(太26:10)
IV) 早祷的益处
品格的改变
「摩西手里拿着两块法版下、西乃山的时候、不知道自己的面皮、因耶和华和他说话就发了光。」(出34:29-30)
有力的祷告
「你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。」(约15:7)
灵里的满足
「不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督．」(腓3:8)
V) 结语
老弟兄的见证
「我的心哪、你要称颂耶和华．凡在我里面的、也要称颂他的圣名。」(诗103:1）
大使命的祕訣：生命門徒訓練
講道錄音－靈修I
講道錄音－靈修II
講道錄音－門徒訓練I-1
講道錄音－門徒訓練I-2
講道錄音－門徒訓練II-1
講道錄音－門徒訓練II-2
講道錄音-爱 是什么-1
講道錄音-爱 是什么-2
大使命的祕訣：生命門徒訓練
郭振遊 弟兄