飛越洪潯
飛越洪潯
张 顺 牧师
馬太福音14:22-33
(一) 人生困境、突如其來 (22-24節)
約翰福音6:18
1. 我們活著有更高的使命,目標與意義–為基督而活
加拉太書2:20
2. 人生似乎無法解决的問題,在基督裡都可以找到出路
哥林多前書10:13
彼得後書1:3
(二) 救主親臨、慰憂解困 (25-27節)
馬可福音6:47-48
哥林多前書2:9
(三) 求作大事、接受挑戰 (28-29節)
1. 要認清對象
2. 要依靠信心的對象來伸展自己
(四) 仰望恩主、飛越洪濤 (30-33節)
信心不能貫徹始終的原因:
• 看見困難比想像的大
• 「懼怕」蠶食他的生命
• 沒有持續的仰望主
經常活在「懼怕」中怎麽辦?
1. 在基督裡己得著新心。
提摩太後書1:7
• 信心所注視的是基督;懼怕所強調的是自我
• 信心是靠主伸展潛能,解决問題;懼怕使力量消失
• 信心使人從困境中得釋放;懼怕使人成為它的囚徒
2. 倚靠主面對實際的困難。
3. 以信心伸展自己的境界–以神所賜下的目標去支取力量。
4. 以堅忍在失敗中受教益。
那些使人傷心難過的事,也是使人有良多學習的事
Benjamin Franklin
為何不肯來?
為何不肯來?
吳業興牧師
經文:馬可福音10:17-22
(一) 引言
(二) 不肯來就近耶穌的四個原因
1. 不肯接受基督是“良善的神”
2. 不明白屬靈的事―“我當作什么才能承受永生?”
3. 不知道自己的問題所在―“這一切我從小就遵守了”
4. 不清楚優先的問題-“因為他的産業很多”
(三) 結語
馬可10:17-22
『17 耶穌又開始他的行程。那時,有一個人跑過來,跪在他面前,問他說:“良善的老師,我當作甚麼,才可以承受永生?” 18 耶穌對他說:“你為甚麼稱我是良善的?除了 神一位以外,沒有良善的。 19 誡命你是知道的:不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假證供,不可欺詐,當孝敬父母。” 20 他對耶穌說:“老師,這一切我從小都遵守了。” 21 耶穌看著他,就愛他,對他說:“你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必定有財寶在天上,而且你要來跟從我。” 22 那人聽見這話,就變了臉色,憂憂愁愁地走了,因為他的財產很多。』
耶17:9
『人心比萬物都詭詐,無法醫治;誰能識透呢?』
路12:16-20
『16 就對他們講了一個比喻,說:“有一個富翁的田地豐收。 17 他自己心裡說:‘怎麼辦呢?因為我沒有足夠的地方收藏出產了!’ 18 又說:‘我要這樣辦:我要拆掉這些倉房,建造更大的,好在那裡收藏我的一切糧食和貨物。 19 然後,我要對我的靈魂說:靈魂啊,你擁有許多好東西,足夠多年享用,只管安安逸逸地吃喝快樂吧!’ 20 神卻對他說:‘無知的人哪,今天晚上,你擁有的就要取去你的靈魂,你所預備的要歸給誰呢?』
太16:26
『人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,有甚麼好處呢?人還能用甚麼換回自己的生命呢?』
約3:16
『神愛世人,甚至把他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。』
不計前嫌,重新託付
不計前嫌,重新託付
张 顺 牧师
約翰福音21:1-17
(一) 愛的提醒-主以熟悉的事物間接提醒 (1-8節)
(二) 愛的服事-主以愛心的服事樹立榜樣 (9-14 節)
按人來說,主應該:
1. 責備們徒
2. 懲罰們徒
3. 惡補功課
(三) 愛的查詢-主以重復的問題查問愛心 (15-17節)
1. 愛主是最重要的問題
2. 愛主是最優先的决定
• 什麼事情在攔阻你愛主呢?
• 是否從前所犯的罪令你覺得天父不接納你呢?
• 是否某個人或某些東西成了你的偶像,以致主在你生命中失去衪該有的崇高地位呢?
3. 愛主必定有愛人的事奉
馬可福音12:28-31
智慧的開端
智慧的開端
吳業興牧師
經文:箴言1:7;9:10
(一) 引言
(二) 智慧從何而來?
1. 基督徒的觀點
2. 非基督徒的觀點
3. 神的觀點
(三)『敬畏神』(The Fear of the Lord)的涵義
(四)總結:『大學』(University)一詞的原本涵義
『宇宙』(Uni +Verse)
箴言1:7
『敬畏耶和華是知識的開端,但愚妄人藐視智慧和教訓。』
王上4:29-34
『29 神賜給所羅門智慧、極大的聰明和廣大的心,好像海邊的沙那樣無限無量。 30 所羅門的智慧大過所有東方人的智慧,大過埃及人的一切智慧。 31 他比萬人都有智慧,勝過以斯拉人以探和瑪曷的三個兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳遍了四周列國。 32 他說了箴言三千句,他的詩歌有一千零五首; 33 他講論草木,從黎巴嫩的香柏木到生長在牆上的牛膝草;他也講論走獸、飛禽、爬蟲和魚類。 34 萬族之中和地上列王之中,聽聞所羅門的智慧的,都有人來聽所羅門的智慧。』
俄8
『耶和華宣告說:到那日,我豈不從以東滅絕智慧人嗎?豈不從以掃山除掉聰明人嗎?』
伯1:21
『我赤身出於母胎,也必赤身歸去。賞賜的是耶和華,收回的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的。』
路5:1-11
『1 耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽 神的道。 2 他看見兩隻船停在湖邊,漁夫離開船洗網去了。 3 他上了西門的那一隻船,請他撐開,離岸不遠,就坐下,從船上教導眾人。 4 講完了,就對西門說:“把船開到水深的地方,下網打魚!” 5 西門說:“主啊,我們整夜勞苦,毫無所得,不過,我願照你的話下網。” 6 他們下了網,就圈住很多魚,網幾乎裂開, 7 就招呼另外那隻船上的同伴來幫助,他們就來把兩隻船裝滿,甚至船要下沉。 8 西門.彼得看見這種情景,就俯伏在耶穌膝前,說:“主啊,離開我,因為我是個罪人。” 9 他和跟他在一起的人,因這網所打的魚,都十分驚駭。 10 西門的夥伴,西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說:“不要怕!從今以後,你要作得人的漁夫了。” 11 他們把兩隻船攏了岸,撇下一切,跟從了耶穌。』
箴言9:10
『敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者就是聰明。』
願你認識主耶穌
願你認識主耶穌,像我一樣愛祂,
若你認識主耶穌,你也必然愛祂。
祂捨生命在十架,為你付上贖價;
若你接受主耶穌,你也必然愛祂。
神恩賜的改變
神恩賜的改變
吳業興牧師
經文:提摩太前書1:12-17節
(一)引言
(二)神恩賜的改變
1. 能夠謙卑
2. 被神的話充滿
(三)結語:活岀神的話語
Sermon
吳業興牧師
羅6:15-23
6:15這卻怎麼樣呢.我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼.斷乎不可。 6:16豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼.或作罪的奴僕、以至於死.或作順命的奴僕、以至成義。 6:17感謝 神、因為你們從前雖然作罪的奴僕、現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。 6:18你們既從罪裏得了釋放、就作了義的奴僕。 6:19我因你們肉體的軟弱、就照人的常話對你們說、你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法.現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖. 6:20因為你們作罪之奴僕的時候、就不被義約束了。 6:21你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢.那些事的結局就是死。 6:22但現今你們既從罪裏得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。 6:23因為罪的工價乃是死.惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。
弗2:8
2:8你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是 神所賜的
“在基督裏”的涵義
“在基督裏”的涵義
吳業興牧師
(一) 引言
(二) 什么是“在基督裏”?
A. 那是指一種關系
1. 我們對主的信靠
2. 我們為主而活(加2:20)
3. 我們與主親密的關系(約15:5)
B. 誰是“在基督裏”的?
(三)“在基督裏”對我們有何意義?
A. 保障(約10:27-29)
B. 接納(弗1:4-6)
C. 確據(約14:19-20)
D. 繼承(羅8:17)
E. 分享(彼後1:4)
F. 明白(約16:13-15)
(四)總結
山窮水盡之時﹐信神努力之始
山窮水盡之時﹐信神努力之始
官國瑋
列王紀下4:1-7
「 一位先知門徒的妻子哀求以利沙說:“你僕人我的丈夫死了,你知道你的僕人是敬畏耶和華的。現在債主來要抓我的兩個孩子作他的奴僕。”以利沙對他說:“我可以為你作甚麼呢?告訴我,你家裡有甚麼呢?”她說:“婢女家中除了一瓶油以外,甚麼也沒有。” 以利沙說:“你到外面去向你所有的鄰居借空器皿,要盡量多借。 然後回去,把你和你兒子關在家裡,你要把油倒在所有器皿裡面,裝滿了的就放在一邊。”於是婦人離開了他,把自己和兒子關在門內;她的兒子不住地把器皿拿到她面前,她就把油倒進去。器皿都倒滿了的時候,她對兒子說:“再拿一個器皿給我。”他對她說:“再沒有器皿了。”油就止住了。她去告訴神人,神人說:“你去把油賣掉,還清你的債務,你和你的兒子可以靠著剩下的過活。” 」
(一) 敬畏神的人也有災難 (4:1)
o “先知門徒” 是甚麼人 ﹖
o 欠債人的兒女要做奴隸﹖
出埃及記21:2-4
「如果你買希伯來人作奴僕,他要服事你六年;到第七年他可以自
由出去,不必補償甚麼。他若是單身來,就可以單身出去;他若是有婦之夫,他的妻子就可以和他同去。他的主人若是給他妻子,妻子又給他生了兒女,那麼妻子和兒女都要歸給主人,他自己要單獨出去。」
尼希米記5:5
「…我們卻要強迫自己的兒女作僕婢,而且我們的女兒有些已經作了奴婢,我們卻無能為力,因為我們的田地和葡萄園已經屬於別人了。」
馬太福音18:25
「他沒有錢償還,主人就下令叫人把他和他的妻子兒女,以及一切所有的都賣掉,用來償還。」
o 我配得祝福嗎﹖壞事不應該發生在“好人”身上嗎﹖
(二) 困難來臨時﹐必須﹕
1) 尋求神的幫助 (4:1)
o 心裡要倚靠神
例﹕撒上30:6
「大衛處境非常困難,因為眾人都為自己的兒女心中苦惱,說要用石頭打死大衛;但大衛靠著耶和華他的 神堅強起來。」
o 要找可以幫助的人
• 心態
• 行動
2) 憑信心努力做應做的事 (4:3-5)
o 必須相信神的指示
o 信心越大﹐越會努力
聖經中信心之人努力的例子﹕
保羅
哥林多前書4:11-12a
「直到現在,我們還是又飢又渴,衣不蔽體,又挨打,又沒有棲身的地方, 並且勞苦,親手作工。」
帖撒羅尼迦信徒
帖撒羅尼迦前書1:2-3
「我們常常為你們眾人感謝 神,禱告的時候提到你們,在我們的父 神面前,不住地記念你們信心的工作,愛心的勞苦和因盼望我們主耶穌基督而有的堅忍。」
耶穌基督
約翰福音5:17
「耶穌卻對他們說:“我父作工直到現在,我也作工。” 」
(三) 神的幫助與你的信心大小成正比 (4:6-7)
雅各書1:6-7
”他應該憑著信心祈求,不要有疑惑;因為疑惑的人,就像被風吹蕩翻騰的海浪。那樣的人,不要想從主得到甚麼。”
雅各書1:5
「…那厚賜眾人﹐而且不斥責人的 神…」
她为什么这样行?
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她为什么这样行?
Seann Gibson
经文: 约书亚记 2
傳福音 ―― 我們的使命
傳福音 ―― 我們的使命
吳業興牧師
經文:帖撒羅尼迦前書2:1-13
(一)引言:保羅在傳福音的事工上非常的認真,那是因為他很清
楚知道一件事:他所傳的不是人的道,而是神的道。
更要緊的是:這是能救人靈魂的道。
(二)如何將傳福音的使命在我們的身上成為有效的負擔?
1. 使命感(徒26:12-29)
2. 榮耀感(羅1:16;11:13)
3. 責任感(林前9:16-17)
4. 虧欠感(羅1:14-15)
5. 迫切感
(三)總結
帖前2:1-13
1 弟兄們,你們都知道,我們進到你們那裡,並不是白費工夫的。 2 我們從前在腓立比雖然受了苦,又被凌辱,可是靠著我們的 神,在強烈的反對之下,仍然放膽向你們述說 神的福音,這是你們知道的。 3 我們的呼籲,不是錯謬的,不是污穢的,也沒有詭詐。 4 相反地, 神既然考驗過我們,把福音委託給我們,我們就傳講,不像是討人歡心的,而是討那察驗我們心思的 神的喜悅。 5 我們從來不說奉承的話,這是你們知道的, 神可以作證,我們並沒有藉故起貪心, 6 也沒有向你們或別人求取人的榮譽。 7 我們身為基督使徒的,雖然有權利受人尊敬,但我們在你們中間卻是謙和的,就像母親乳養自己的孩子。 8 我們這樣疼愛你們,不但樂意把 神的福音傳給你們,連自己的性命也樂意給你們,因為你們是我們所愛的。 9 弟兄們,你們應該記得我們的辛苦和勞碌;我們把 神的福音傳給你們的時候,怎樣晝夜作工,免得你們有人受累。 10 我們對你們信的人是多麼聖潔、公義、無可指摘,這是你們和 神都可以作證的。 11 正如你們知道的,我們是怎樣好像父親對待兒女一樣對待你們各人: 12 勸勉你們,鼓勵你們,叮囑你們,要你們行事為人,配得上那召你們進入他的國和榮耀的 神。 13 我們也為這緣故不住感謝 神,因為你們接受了我們所傳的 神的道,不認為這是人的道,而認為這確實是 神的道。這道也運行在你們信的人裡面。
加1:6-12
6 我很驚奇,你們這麼快就離開了藉著基督的恩呼召你們的那一位,去歸向別的福音。 7 其實那並不是另一個福音,只是有些攪擾你們的人,想把基督的福音改變了。 8 但無論是我們,或是從天上來的使者,如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同,他就該受咒詛。 9 我們已經說過,現在我要再說,如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同,他就該受咒詛。 10 我現在是要得人的歡心,還是要得 神的歡心呢?難道我想討人歡喜嗎?如果我仍然要討人歡喜,就不是基督的僕人了。 11 弟兄們,我要你們知道,我所傳的福音,並不是照著人的意思, 12 因為這福音我不是從人領受的,也不是人教導我的,而是藉著耶穌基督的啟示來的。
徒26:12-29
12 “那時候,我得到祭司長的授權和准許,去大馬士革。 13 王啊,就在中午的時候,我在路上看見一道光,比太陽更明亮,從天上四面照著我和同行的人。 14 我們都仆倒在地上,我聽見有聲音用希伯來話對我說:‘掃羅!掃羅!你為甚麼迫害我?你要踢刺是難的。’ 15 我說:‘主啊,你是誰?’主說:‘我就是你所迫害的耶穌。 16 你起來,站著,我向你顯現,是要指派你為我工作。你要為你所見過的事,和我將要向你顯明的事作見證。 17 我要救你脫離這人民和外族人,差遣你到他們那裡去, 18 開他們的眼睛,使他們從黑暗中歸向光明,從撒但的權下歸向 神,使他們的罪惡得到赦免,並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’ 19 “亞基帕王啊,因此,我沒有違背這從天上來的異象, 20 先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講,後向外族人宣講,叫他們悔改,歸向 神,行事與悔改的心相稱。 21 猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我,想要殺我。 22 然而,我得到 神的幫助,直到今日還是站得穩,向尊卑老幼作見證,我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事, 23 就是基督必須受難,並且從死人中首先復活,把光明的信息傳報給這人民和外族人。” 保羅說服亞基帕王 24 保羅申訴到這裡,非斯都大聲說:“保羅!你瘋了;你的學問太大,使你瘋了!” 25 保羅說:“非斯都大人,我沒有瘋,我說的都是真實的話,清醒的話。 26 因為王知道這些事,所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他,因為這不是在背地裡作的。 27 亞基帕王啊,你信先知嗎?我知道你是信的。” 28 亞基帕對保羅說:“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎!” 29 保羅說:“無論時間短也好,時間長也好,我向 神所求的,不單是你,而且是今天所有的聽眾,都能像我一樣作基督徒,只是不要有這些鎖鍊。”
羅1:16;11:13
16 我不以福音為恥;這福音是 神的大能,要救所有相信的,先是猶太人,後是希臘人。13 我現在對你們外族人說話,因為我是外族人的使徒,所以尊重我的職分,
林前9:16-17
16 我傳福音原是沒有可誇的,因我不能不傳。如果不傳福音,我就有禍了。 17 如果我甘心作這事,就有賞賜;即使不甘心,這職責還是託付我了。
羅1:14-15
14 無論是希臘人或是未開化的人,聰明的人或是愚笨的人,我都欠他們的債。 15 所以,對我來說,我隨時都願意把福音也傳給你們在羅馬的人。