吳業興牧師

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為何不肯來？

吳業興牧師
經文：馬可福音10：17－22

（一）    引言

（二）    不肯來就近耶穌的四個原因

1．    不肯接受基督是“良善的神”

2．    不明白屬靈的事―“我當作什么才能承受永生？”

3．    不知道自己的問題所在―“這一切我從小就遵守了”

4．    不清楚優先的問題－“因為他的産業很多”

（三）    結語
馬可10：17－22

『17   耶穌又開始他的行程。那時，有一個人跑過來，跪在他面前，問他說：“良善的老師，我當作甚麼，才可以承受永生？”   18   耶穌對他說：“你為甚麼稱我是良善的？除了　神一位以外，沒有良善的。   19   誡命你是知道的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假證供，不可欺詐，當孝敬父母。”   20   他對耶穌說：“老師，這一切我從小都遵守了。”   21   耶穌看著他，就愛他，對他說：“你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必定有財寶在天上，而且你要來跟從我。”   22   那人聽見這話，就變了臉色，憂憂愁愁地走了，因為他的財產很多。』

耶17：9

『人心比萬物都詭詐，無法醫治；誰能識透呢？』

路12：16－20

『16   就對他們講了一個比喻，說：“有一個富翁的田地豐收。   17   他自己心裡說：‘怎麼辦呢？因為我沒有足夠的地方收藏出產了！’   18   又說：‘我要這樣辦：我要拆掉這些倉房，建造更大的，好在那裡收藏我的一切糧食和貨物。   19   然後，我要對我的靈魂說：靈魂啊，你擁有許多好東西，足夠多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！’   20   　神卻對他說：‘無知的人哪，今天晚上，你擁有的就要取去你的靈魂，你所預備的要歸給誰呢？』

太16：26

『人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？人還能用甚麼換回自己的生命呢？』

約3：16

『神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』

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智慧的開端

吳業興牧師
經文：箴言1：7；9：10

（一）    引言

（二）    智慧從何而來？

1．    基督徒的觀點

2．    非基督徒的觀點

3．    神的觀點

（三）『敬畏神』(The Fear of the Lord)的涵義

（四）總結：『大學』(University)一詞的原本涵義

『宇宙』(Uni +Verse)

箴言1：7

『敬畏耶和華是知識的開端，但愚妄人藐視智慧和教訓。』

王上4：29－34

『29   　神賜給所羅門智慧、極大的聰明和廣大的心，好像海邊的沙那樣無限無量。   30   所羅門的智慧大過所有東方人的智慧，大過埃及人的一切智慧。   31   他比萬人都有智慧，勝過以斯拉人以探和瑪曷的三個兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳遍了四周列國。   32   他說了箴言三千句，他的詩歌有一千零五首；   33   他講論草木，從黎巴嫩的香柏木到生長在牆上的牛膝草；他也講論走獸、飛禽、爬蟲和魚類。   34   萬族之中和地上列王之中，聽聞所羅門的智慧的，都有人來聽所羅門的智慧。』

俄8

『耶和華宣告說：到那日，我豈不從以東滅絕智慧人嗎？豈不從以掃山除掉聰明人嗎？』

伯1：21

『我赤身出於母胎，也必赤身歸去。賞賜的是耶和華，收回的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』

路5：1－11

『1   耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽　神的道。   2   他看見兩隻船停在湖邊，漁夫離開船洗網去了。   3   他上了西門的那一隻船，請他撐開，離岸不遠，就坐下，從船上教導眾人。   4   講完了，就對西門說：“把船開到水深的地方，下網打魚！”   5   西門說：“主啊，我們整夜勞苦，毫無所得，不過，我願照你的話下網。”   6   他們下了網，就圈住很多魚，網幾乎裂開，   7   就招呼另外那隻船上的同伴來幫助，他們就來把兩隻船裝滿，甚至船要下沉。   8   西門．彼得看見這種情景，就俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，因為我是個罪人。”   9   他和跟他在一起的人，因這網所打的魚，都十分驚駭。   10   西門的夥伴，西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：“不要怕！從今以後，你要作得人的漁夫了。”   11   他們把兩隻船攏了岸，撇下一切，跟從了耶穌。』

箴言9：10

『敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明。』

願你認識主耶穌

願你認識主耶穌，像我一樣愛祂，

若你認識主耶穌，你也必然愛祂。

祂捨生命在十架，為你付上贖價；

若你接受主耶穌，你也必然愛祂。

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神恩賜的改變

吳業興牧師

經文：提摩太前書1：12－17節

（一）引言

（二）神恩賜的改變

1．    能夠謙卑

2．    被神的話充滿

（三）結語：活岀神的話語

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 吳業興牧師

羅6：15－23

6:15這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。 6:16豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼．或作罪的奴僕、以至於死．或作順命的奴僕、以至成義。 6:17感謝　神、因為你們從前雖然作罪的奴僕、現今卻從心裏順服了所傳給你們道理的模範。 6:18你們既從罪裏得了釋放、就作了義的奴僕。 6:19我因你們肉體的軟弱、就照人的常話對你們說、你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕、以至於不法．現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕、以至於成聖． 6:20因為你們作罪之奴僕的時候、就不被義約束了。 6:21你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。 6:22但現今你們既從罪裏得了釋放、作了　神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。 6:23因為罪的工價乃是死．惟有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裏、乃是永生。

弗2：8

2:8你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的

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“在基督裏”的涵義

吳業興牧師

（一）    引言

（二）    什么是“在基督裏”？

A.    那是指一種關系
1．    我們對主的信靠
2．    我們為主而活（加2：20）
3．    我們與主親密的關系（約15：5）

B.    誰是“在基督裏”的？

（三）“在基督裏”對我們有何意義？

A.    保障（約10：27－29）
B.    接納（弗1：4－6）
C.    確據（約14：19－20）
D.    繼承（羅8：17）
E.    分享（彼後1：4）
F.    明白（約16：13－15）

（四）總結

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 傳福音 ―― 我們的使命

吳業興牧師

經文：帖撒羅尼迦前書2：1－13

（一）引言：保羅在傳福音的事工上非常的認真，那是因為他很清
楚知道一件事：他所傳的不是人的道，而是神的道。
更要緊的是：這是能救人靈魂的道。

（二）如何將傳福音的使命在我們的身上成為有效的負擔？

1．    使命感（徒26：12－29）

2．    榮耀感（羅1：16；11：13）

3．    責任感（林前9：16－17）

4．    虧欠感（羅1：14－15）

5．    迫切感

（三）總結
帖前2：1－13

1   弟兄們，你們都知道，我們進到你們那裡，並不是白費工夫的。   2   我們從前在腓立比雖然受了苦，又被凌辱，可是靠著我們的　神，在強烈的反對之下，仍然放膽向你們述說　神的福音，這是你們知道的。   3   我們的呼籲，不是錯謬的，不是污穢的，也沒有詭詐。   4   相反地，　神既然考驗過我們，把福音委託給我們，我們就傳講，不像是討人歡心的，而是討那察驗我們心思的　神的喜悅。   5   我們從來不說奉承的話，這是你們知道的，　神可以作證，我們並沒有藉故起貪心，   6   也沒有向你們或別人求取人的榮譽。   7   我們身為基督使徒的，雖然有權利受人尊敬，但我們在你們中間卻是謙和的，就像母親乳養自己的孩子。   8   我們這樣疼愛你們，不但樂意把　神的福音傳給你們，連自己的性命也樂意給你們，因為你們是我們所愛的。   9   弟兄們，你們應該記得我們的辛苦和勞碌；我們把　神的福音傳給你們的時候，怎樣晝夜作工，免得你們有人受累。   10   我們對你們信的人是多麼聖潔、公義、無可指摘，這是你們和　神都可以作證的。   11   正如你們知道的，我們是怎樣好像父親對待兒女一樣對待你們各人：   12   勸勉你們，鼓勵你們，叮囑你們，要你們行事為人，配得上那召你們進入他的國和榮耀的　神。   13   我們也為這緣故不住感謝　神，因為你們接受了我們所傳的　神的道，不認為這是人的道，而認為這確實是　神的道。這道也運行在你們信的人裡面。

加1：6－12

6   我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩呼召你們的那一位，去歸向別的福音。   7   其實那並不是另一個福音，只是有些攪擾你們的人，想把基督的福音改變了。   8   但無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他就該受咒詛。   9   我們已經說過，現在我要再說，如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同，他就該受咒詛。   10   我現在是要得人的歡心，還是要得　神的歡心呢？難道我想討人歡喜嗎？如果我仍然要討人歡喜，就不是基督的僕人了。  11   弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音，並不是照著人的意思，   12   因為這福音我不是從人領受的，也不是人教導我的，而是藉著耶穌基督的啟示來的。

徒26：12－29

12   “那時候，我得到祭司長的授權和准許，去大馬士革。   13   王啊，就在中午的時候，我在路上看見一道光，比太陽更明亮，從天上四面照著我和同行的人。   14   我們都仆倒在地上，我聽見有聲音用希伯來話對我說：‘掃羅！掃羅！你為甚麼迫害我？你要踢刺是難的。’   15   我說：‘主啊，你是誰？’主說：‘我就是你所迫害的耶穌。   16   你起來，站著，我向你顯現，是要指派你為我工作。你要為你所見過的事，和我將要向你顯明的事作見證。   17   我要救你脫離這人民和外族人，差遣你到他們那裡去，   18   開他們的眼睛，使他們從黑暗中歸向光明，從撒但的權下歸向　神，使他們的罪惡得到赦免，並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’   19   “亞基帕王啊，因此，我沒有違背這從天上來的異象，   20   先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講，後向外族人宣講，叫他們悔改，歸向　神，行事與悔改的心相稱。   21   猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我，想要殺我。   22   然而，我得到　神的幫助，直到今日還是站得穩，向尊卑老幼作見證，我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事，   23   就是基督必須受難，並且從死人中首先復活，把光明的信息傳報給這人民和外族人。”   保羅說服亞基帕王   24   保羅申訴到這裡，非斯都大聲說：“保羅！你瘋了；你的學問太大，使你瘋了！”   25   保羅說：“非斯都大人，我沒有瘋，我說的都是真實的話，清醒的話。   26   因為王知道這些事，所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他，因為這不是在背地裡作的。   27   亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。”   28   亞基帕對保羅說：“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎！”   29   保羅說：“無論時間短也好，時間長也好，我向　神所求的，不單是你，而且是今天所有的聽眾，都能像我一樣作基督徒，只是不要有這些鎖鍊。”

羅1：16；11：13

16   我不以福音為恥；這福音是　神的大能，要救所有相信的，先是猶太人，後是希臘人。13   我現在對你們外族人說話，因為我是外族人的使徒，所以尊重我的職分，

林前9：16－17

16   我傳福音原是沒有可誇的，因我不能不傳。如果不傳福音，我就有禍了。   17   如果我甘心作這事，就有賞賜；即使不甘心，這職責還是託付我了。

羅1：14－15

14   無論是希臘人或是未開化的人，聰明的人或是愚笨的人，我都欠他們的債。   15   所以，對我來說，我隨時都願意把福音也傳給你們在羅馬的人。

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估量自己的能力

吳業興牧師
經文：民數記1：1－3，54

（一） 引言：

『 這些事發生在他們身上，作為鑒戒，並且記下來，為了要警戒我們這些末世的人。』（林前10：11）

（二） 為什么要點算人數？大衛要點算人數的解釋。

神吩咐摩西要集中百姓的全部力量，那是為了要貫澈祂的命令。而大衛要點算人數的目的是為了要進行不義的侵略行動。（參撒下24）

（三） 點算人數的用意：

1． 估量自己的能力――學習仰望依靠神

神要我們去學習仰望祂，依靠祂，向祂支取力量，同時也認識到一切的結果都在祂的手中。

2． 按照神的心意，謹慎地將神所給予的恩賜去發揮最大的
效。

3． 認識屬靈事工的背後是一場屬靈的戰爭。

例子：民22－24
可9：14－29
弗6：11－12，17－18
林後10：4－5

（四）總結

民數記1：1－3

1 以色列人出埃及地以後，第二年二月一日，耶和華在西奈的曠野，在會幕裡對摩西說： 2 “你們要把以色列全體會眾，按著他們的宗族、父家，根據人名數目，統計人口；所有男丁，都要按著人口登記。 3 在以色列中，凡是二十歲以上，能出去打仗的，你和亞倫要按著他們的隊伍數點他們。54 以色列人就這樣行了，耶和華怎樣吩咐摩西，他們就怎樣行。

以弗所書6：11－12；17－18

11 要穿戴　神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。 12 因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。17 並且要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是　神的道， 18 藉著各樣的禱告和祈求，隨時在聖靈裡祈禱，並且要在這事上恆久警醒，為眾聖徒祈求。

林後10：4－5

4 因為我們作戰所用的兵器，不是屬於這世界的，而是在　神面前有能力的，可以攻陷堅固的堡壘， 5 攻破詭辯，和做來阻擋人認識　神的一切高牆，並且把一切心意奪回來，順服基督。

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十字架的道路與生命

吳業興牧師

經文：馬可福音第十章32－45節

（一） 引言：

『十字架的道路不是權勢與榮燿；十字架的道路永遠是犧牲、謙卑、溫柔、忍耐與甘心樂意的服侍。』

（二） 耶穌的榜樣

《約》13：1－17 指岀十字架的道路是：

1． 捨命（1，3）

2． 溫柔（11）

3． 謙卑（3，14）

（三） 門徒生命的改變與教導

生命的改變與侍奉的果傚不是光靠知識，而是生命影響生命。主耶穌侍奉的最大果傚，發揮最大影響力的，就是借他的捨命，為我們釘死在十字架上。這個果傚奠定與塑造了門徒生命的屬靈素質。

兩個例子：《提后》2：24－26；《彼前》5：1－11

（四） 總結：十字架的道路是一條受苦的道路

《彼前》5：9－10

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馬大的侍奉

吳業興牧師

經文：路加福音第十章38－42節

約翰福音10: 38-42

38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个名叫马大的女人，接他到家里。

39 她有一个妹妹，名叫马利亚，坐在主的脚前听道。

40 马大被许多要作的事，弄得心烦意乱，就上前来，说：“主啊，我妹妹让我一个人侍候，你不理吗？请吩咐她来帮助我。”

41 主回答她：“马大，马大，你为许多事操心忙碌，

42 但是最需要的只有一件，马利亚已经选择了那上好的分，是不能从她夺去的。”

（一）引言

（二）耶穌不是論斷馬大

（三）『上好的福分』是甚么意思？

（四）馬大的問題

（五）馬大的侍奉

（六）結語：學習作小事

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母親真誠的信心

吳業興牧師

經文：提摩太後書一章5節，三章14－15節

（一） 引言：母親對子女的影響
（二） 典型的模範
（三） 主體：
A. 母親真誠的信心具信服力
1． 這真誠的信來自聖經
2． 這真誠的信是建立在子女對母親的信任
B. 母親真誠的信心具傳遞信
1． 藉著個別的教導
2． 藉著生活的榜樣
C. 母親真誠的信心值得推崇
（四）結論